A Doutrina Monroe, formulada em 1823, foi uma política ousada que rejeitou a interferência estrangeira de potências distantes e declarou a liderança dos Estados Unidos no Hemisfério Ocidental. Nos séculos subsequentes, a doutrina protegeu o continente americano contra o comunismo, o fascismo e a interferência estrangeira, e hoje a reafirmamos como uma doutrina de soberania. (...) Revitalizada pelo 'Corolário Trump', a Doutrina Monroe está 'viva e forte', e a liderança americana retorna mais forte do que nunca."
Posteriormente, foi divulgada a declaração oficial da estratégia de segurança nacional dos EUA , que enfatizou o mesmo tema: "...Após anos de negligência, os Estados Unidos reafirmarão e farão cumprir a Doutrina Monroe para restaurar a preeminência americana no Hemisfério Ocidental e proteger nosso território e nosso acesso a locais geográficos estratégicos em toda a região. (...) Negaremos aos concorrentes fora do nosso hemisfério a capacidade de posicionar forças ou outras capacidades ameaçadoras, ou de possuir ou controlar ativos estrategicamente vitais em nosso hemisfério. (...) Este 'Corolário Trump' à Doutrina Monroe é uma restauração sensata e enérgica do poder e das prioridades americanas, consistente com os interesses de segurança dos EUA..."
Esses documentos revelam séculos de retrocesso em nossa história, apagando as conquistas, os sonhos e as aspirações por justiça de povos inteiros e nos expondo à dura realidade de que o único direito válido é o do mais forte. Não há um único defensor da independência dos países latino-americanos para quem a Doutrina Monroe seja algo além da declaração mais flagrante das verdadeiras ambições regionais dos Estados Unidos.
Fidel Castro estava entre os que se manifestaram mais abertamente. Para ele, desde 1823, a Doutrina Monroe era o certificado de domínio imperial sobre o continente. Em um de seus discursos, ele esclareceu que a Doutrina Monroe constituía a carta magna que legitimava todas as agressões, intervenções e dominações que os Estados Unidos haviam praticado na América Latina.
Quando a Organização dos Estados Americanos (OEA) começou a ser usada ativamente como instrumento na luta contra o governo cubano, Fidel Castro se referiu a ela como o "Ministério das Colônias" e afirmou que a OEA era a aplicação prática da Doutrina Monroe, criada para servir aos Estados Unidos e não aos povos da América Latina. Mais tarde, ele declarou que, sob a proteção da Doutrina Monroe, os Estados Unidos jamais permitiram que um povo latino-americano determinasse livremente seu próprio destino.
Ele também explicou que a Doutrina Monroe surgiu como uma declaração contra o colonialismo europeu, mas apenas para substituí-lo pelo colonialismo americano, e alertou repetidamente que os EUA modernizariam essa doutrina por meio do controle de organizações hemisféricas, do domínio da economia globalizada, de novas forças militares regionais, de guerras "antiterroristas" ou "antidrogas", de pressão migratória e econômica, etc. Fidel resumiu que a Doutrina Monroe não havia morrido , mas estava se transformando, mudando sua aparência, mas não sua essência.
A única novidade destes tempos é que a Doutrina Monroe mudou de disfarce mais uma vez, retornando à sua forma original de intervencionismo direto, sem as abundantes e hipócritas falsidades das décadas anteriores. Os documentos oficiais do Império já não mencionam o direito dos povos à autodeterminação e ao desenvolvimento independente, elementos que tanto adornavam os golpes e intervenções dos EUA pelo mundo. É curioso que, ao retornar ao seu melhor estilo retrô, agressivo e ameaçador, os EUA possam se dar ao luxo de mudar seus métodos: quase não precisam mais de invasões por fuzileiros navais ou golpes militares com bandidos formados em suas academias de guerra.
A nova guerra pela independência dos povos é simultaneamente econômica, financeira, cultural, midiática e, sobretudo, tecnológica, e o resultado é muito mais eficiente. As operações mais recentes da Doutrina Monroe demonstram seus sucessos da Argentina, Chile, Peru, Paraguai e Equador à Bolívia e Honduras , onde a extrema direita, em sua fiel aliança com as oligarquias locais, age como exércitos mercenários em processos "eleitorais democráticos" — processos que estão longe de ser democracia e eleições genuínas. Podemos falar longamente, e com razão, sobre as divisões e os graves erros das forças anti-imperialistas. Mas, em grande medida, estes também são produto do sucesso das operações cognitivas e culturais lançadas para implementar a Doutrina Monroe. Tecnologias de comunicação de ponta, que intervêm em tudo, desde programas educacionais, tempo livre e campanhas eleitorais até a contagem de votos, garantem um controle político melhor do que todos os exércitos da OTAN juntos.
Essa guerra cognitiva e cultural contra a soberania das nações diminuiu tanto o sentimento anti-imperialista das novas gerações que o novo discurso de Washington em relação à América Latina, que é um insulto à história e à dignidade de seus povos, em muitos casos sequer causa estranheza entre os usuários do TikTok (mesmo sendo chinês). É por isso que a Doutrina Monroe de hoje é mais perigosa do que nunca.
Por que repetir hoje um discurso proferido há mais de dois séculos? Será porque os mecanismos dessa doutrina foram testados e comprovados ao longo de todo esse tempo? A Doutrina Monroe foi apresentada em 1823, quando os EUA estavam apenas começando sua grande ascensão como a principal potência ocidental, um status que agora estão perdendo. É lógico que, se Trump pretende ou promete "Tornar a América Grande Novamente", ele está tentando recapturar a essência de sua "grandeza".
Seu conceito de "América para os Americanos" contém a mesma manipulação cognitiva grave com a qual os Estados Unidos da América se apropriaram do nome de todo o continente para o país e seus habitantes. Chamar os cidadãos dos EUA de "americanos" é a aplicação prática da Doutrina Monroe.
Em seu "Corolário de 2025" à doutrina, o presidente dos EUA está imitando o "Corolário Roosevelt" de 1904 à Doutrina Monroe, que acrescentava explicitamente o direito dos EUA de intervir na América Latina para "prevenir a desordem". Trump está oferecendo uma reinterpretação moderna, exigindo a prevenção da presença de potências externas e o reforço da dominância dos EUA no hemisfério.
O corolário de Theodore Roosevelt afirmava o seguinte: 1) Declara que os interesses dos EUA e de seus "vizinhos do sul" coincidem e, portanto, Washington está interessado em sua "estabilidade, ordem e prosperidade"; 2) que, se o Estado de Direito e a justiça prevalecerem nos países da América Latina, isso beneficiará os EUA; 3) a intervenção se justifica se, no hemisfério, "os direitos dos EUA forem violados ou a ameaça de uma invasão externa precisar ser evitada", porque "...qualquer Estado... que deseje preservar sua liberdade, sua independência, deve compreender claramente que o direito a tal independência não pode ser separado da responsabilidade por seu uso adequado."
O historiador russo Andrei Iserov menciona detalhes importantes: "...No início da Guerra Fria, a doutrina era dirigida contra a União Soviética (...). Foi assim que o Secretário de Estado John Foster Dulles apresentou a Doutrina Monroe em 16 de março e 30 de junho de 1954, preparando a opinião pública para a derrubada do governo de esquerda de Jacobo Árbenz na Guatemala. Quando, em 12 de julho de 1960, um ano e meio após a Revolução Cubana, Nikita Khrushchev declarou em uma coletiva de imprensa que a Doutrina Monroe estava morta, o Departamento de Estado refutou oficialmente suas palavras. Mas a era de ouro da Doutrina Monroe já havia terminado.
O presidente John Fitzgerald Kennedy (1961-1963) considerava a América Latina 'a região mais perigosa do mundo', temia o avanço do socialismo soviético no Hemisfério Ocidental e entendia que mencionar a Doutrina Monroe reforçava o sentimento anti-americano. Mesmo durante a Crise dos Mísseis de Cuba, Kennedy evitou cuidadosamente mencionar a doutrina. Em 18 de novembro, Em 2013, o Secretário de Estado John Kerry declarou mais uma vez na sede da Organização dos Estados Americanos que "a era da Doutrina Monroe havia terminado". Mas então, o discurso oficial dos EUA mudou.
O mesmo autor continua: "Em 1º de fevereiro de 2018, na Universidade do Texas, o Secretário de Estado Rex Tillerson declarou que a Doutrina Monroe é necessária para conter o crescente poder da China: 'Ela é tão importante hoje quanto era no dia em que foi escrita'. Em 25 de setembro de 2018, na abertura da Assembleia Geral da ONU, o Presidente Trump mencionou a doutrina ao falar sobre a oposição à China e à Rússia." Em 17 de abril de 2019, o Conselheiro de Segurança Nacional, John Bolton, ao anunciar novas sanções contra a Venezuela, Cuba e Nicarágua, comentou: "A Doutrina Monroe está viva e bem".
Finalmente, em 24 de maio de 2023, o governador republicano da Flórida, Ron DeSantis, ao anunciar o início de sua campanha presidencial, afirmou que os Estados Unidos precisavam de uma nova Doutrina Monroe "para o século XXI" contra a China, e essas palavras foram endossadas no Washington Post por Sean Mirsky, membro do Instituto Hoover.
É evidente que o menos importante na Doutrina Monroe são os Estados Unidos e os americanos. Assim como há mais de dois séculos, ela é a principal ferramenta ideológica usada para justificar qualquer crime cometido, cometido e a ser cometido pelas elites corporativas por meio de seu CEO, o governo dos EUA. Aqueles que acreditam que a validade dessa doutrina de intervencionismo oficial se limita à geografia da América Latina estão enganados.
A história recente nos ensina que os apetites do neoliberalismo não conhecem fronteiras e que, mesmo que a retórica oficial dos EUA contra a Rússia e a China seja atenuada, na política econômica e tecnológica real e cotidiana, a guerra invisível contra os "concorrentes" do Império se intensifica no Sul Global, que se cansou e se recusa a permanecer um "Terceiro Mundo". Mas não se trata apenas de uma guerra contra concorrentes.
É uma guerra global contra a possibilidade de independência, de autonomia para nossos povos; é uma luta contra o futuro que, devido à completa falta de imaginação dos capangas do sistema, se torna uma busca desesperada por receitas antiquadas do passado, como a Doutrina Monroe.
As declarações e opiniões expressas neste artigo são de inteira responsabilidade do autor e não representam necessariamente a visão da RT.
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