
Por: Carlos Aznarez
Milhares e milhares de pessoas correm pelas ruas de La Paz, agitando wilphalas e gritando: "Ele tem que sair!", referindo-se ao presidente de direita Rodrigo Paz, um lacaio das diretrizes de Donald Trump. Em seis meses de desgoverno, o povo boliviano, que desconhece o pragmatismo e o enganoso "dêem-lhe tempo", marchou, bloqueou importantes rodovias e demonstrou ao resto do continente que as insurreições, quando há uma causa justa, são eficazes.
Ao analisar essa revolta boliviana contra o poder estabelecido, é crucial considerar a longa história de frustrações, maus-tratos, políticas subservientes e golpes de Estado que foram infligidos aos mais vulneráveis durante anos. Vale lembrar que a Bolívia é um dos países da América Latina que ainda conserva o maior número de focos de escravidão, remontando quase à Idade Média, e que muitos dos locais denunciados e invadidos durante o governo de Evo Morales pertencem, em sua maioria, a empresários corruptos que, em Santa Cruz, Beni e Tarija, agora se proclamam a favor da "manutenção da ordem democrática".
Para a burguesia boliviana, acostumada a impor suas políticas de desapropriação à força e a prender aqueles que considera "dissidentes", o que acontece hoje no país assusta e enfurece. Com as definições racistas que não hesitam em disfarçar, pensam, estão convencidos, como seus antecessores, os conquistadores espanhóis, de que "os índios" não são dignos de serem incluídos em "suas" sociedades brancas, influenciadas pelos croatas nazistas que, ao final da guerra, decidiram povoar algumas áreas do país e construir feudos onde a discriminação é comum.
Assim, essa insurreição nasceu da rebelião contra a Lei de Terras de 1720, que permitia que pequenas propriedades agrícolas fossem convertidas em propriedades de tamanho médio para serem usadas como garantia para empréstimos bancários. Em outras palavras, concentrava a terra nas mãos de poucos que sempre a utilizavam, não para produção, mas para criar vastas propriedades.
Esse foi o estopim; os primeiros protestos surgiram e cresceram, mesmo após o governo de Rodrigo Paz ter decidido revogar a lei. No entanto, seus apoiadores políticos e empresariais logo deixaram claro seu descontentamento, e o que deveria ter sido resolvido com uma legislação agrária urgente começou a ser engavetado. Soma-se a isso a escassez de combustível, um problema que persistia desde o governo do ex-presidente Luis Arce, atualmente preso. Esses dois fatores acenderam a faísca, e a população camponesa e indígena, juntamente com um apelo da Central Operária Boliviana (COB), decidiu iniciar os primeiros bloqueios e uma greve nacional por tempo indeterminado.
Foi então que as principais vias começaram a se encher, como costuma acontecer, de grandes pedras, blocos de cimento, contêineres de lixo, e as barricadas começaram a queimar. Dia e noite, com vigílias bem organizadas pelas comunidades, suportando o frio intenso, mas com a moral inabalável daqueles que sabem pelo que estão lutando, o mapa boliviano começou a se tingir com as muitas cores dos ponchos dos homens e das saias das mulheres, indispensáveis e resistentes como aço na hora da luta.
Como qualquer burguês assustado, Rodrigo Paz não conseguiu pensar em nada melhor do que enviar os militares às ruas e começar a atirar indiscriminadamente. Basta ver os vídeos que mostram capitães bêbados em uniformes de combate, discursando para uma tropa composta por pessoas com a mesma aparência indígena daquelas que seriam reprimidas horas depois, dizendo-lhes que "pelo bem da pátria, vamos dar uma lição a esses bastardos imundos". Mas suas tentativas de impor "disciplina" através do derramamento de sangue e da violência não foram suficientes, nem os quatro camponeses mortos, para deter o que agora é uma nova Fuenteovejuna. Para cada bala disparada, milhares de pedras, coquetéis Molotov, paus e tudo o mais que estivesse à mão eram atirados de volta contra esses "guerreiros" do capitalismo. Há cenas épicas em que centenas de "ponchos vermelhos" rompem o cordão policial protegido por barricadas, forçando os policiais uniformizados a fugir e até mesmo desarmando vários deles.
Então, como sempre acontece, aparecem os "bombeiros" de sempre: a Igreja racista, pré-Vaticano II, os (in)Ombudsmen e as conhecidas ONGs que afirmam que o "diálogo" é necessário, que "a violência não leva a nada", que "a democracia está em perigo", que... Com esses discursos ocasionais, eles estão, na verdade, tentando salvar a pele de um governo acuado que recebe ordens diretas da embaixada dos Estados Unidos em La Paz.
Sempre que as pessoas recorrem à autodefesa e respondem à violência dos poderosos com reações semelhantes, porém desiguais, surge um coro de oportunistas e apoiadores do poder vigente, que querem ganhar tempo para se rearmar e oferecer diálogo. Quando isso não acontece, e os insurgentes perdem a fé nesses cantos de sereia, são invariavelmente rotulados de "terroristas" e tratados como tal. Daí o mandado de prisão contra o líder máximo do COB (Centro Operário Boliviano), Mario Argollo, e outros líderes operários e camponeses. A acusação que lhes será imputada, caso tenham o azar de serem capturados, é de "incitação pública à prática de crimes e o possível crime de terrorismo". Sem mencionar a perseguição que Evo Morales vem sofrendo há anos, a quem não ousam prender porque sabem que milhares de camponeses estão dispostos a defendê-lo.
Esta é a situação na Bolívia. Uma insurreição está em pleno andamento, seu desfecho incerto, mas demonstrou inegavelmente que, para os povos do continente e de todo o Terceiro Mundo, "a luta pelos direitos roubados se vence lutando". A Bolívia, de fato, está abrindo caminho, por meio das ações corajosas de seu povo, para aqueles que, suportando governos fascistas, saqueadores e repressivos, com tropas estadunidenses sitiando ou mesmo ocupando seus territórios, não ousam enfrentá-los. E não o fazem porque quase sempre há uma liderança conciliadora, complacente e facilmente subornável que sufoca ou reprime rebeliões necessárias e justas. Muitos desses obstáculos, intrinsecamente ligados à política burguesa de "democracias rigorosamente controladas pelos Estados Unidos", também existem na Bolívia. Mas o que os confronta é um povo corajoso que não recua, que sabe, porque o vivenciou recentemente com Evo no Palácio Presidencial, o que significa ter um governo que defende as suas conquistas, que pode ter cometido erros, mas que, graças aos seus inúmeros sucessos, provocou uma espécie de ressurreição para aqueles que durante séculos foram condenados à exclusão. Pessoas que, como os palestinianos de 7 de outubro, sentiram-se compelidas a gritar: "Basta desta opressão, maldita seja!"
Autor: Carlos Aznárez
Fonte: Resumo da América Latina
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