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COPA 70 FUTEBOL ARTE. POVO À PARTE
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quarta-feira, 25 de novembro de 2020
Chico Bicudo misturando Politica e futebol no Super Batepapo
domingo, 22 de novembro de 2020
Eleições Municipais - Primeiro turno no Super Batepapo
sábado, 21 de novembro de 2020
Socialismo: fundamentos e conceitos-chave
Dependendo de quem você pergunta, o socialismo pode ser descrito como historicamente inevitável, o mal do demonio encarnado, uma fantasia utópica ou um método científico. Mais fundamentalmente, o socialismo é um sistema político, filosófico e econômico em que os meios de produção - isto é, tudo o que é usado para fazer bens para uso - são controlados coletivamente, em vez de propriedade de corporações privadas como estão sob o capitalismo, ou por aristocratas sob o feudalismo.
Na tentativa de defender o socialismo - e compreender os obstáculos a um mundo governado pelas necessidades das pessoas em vez dos lucros corporativos - os pensadores da tradição socialista lutaram com tópicos tão variados como colonialismo, gênero, raça, arte, sexo, psicologia, economia , medicina, ecologia e inúmeras outras questões. Como tal, esta Lista de Leitura não pretende ser exaustiva; em vez disso, busca atingir dois objetivos modestos: familiarizar os leitores com um punhado de preocupações socialistas fundamentais e demonstrar como os conceitos centrais do pensamento socialista foram articulados em diferentes momentos históricos e adotados por mulheres e negros.
Cedric Robinson |
“C. L. R. James and the Black Radical Tradition ”
Eugene W. Schulkind
A Comuna de Paris, a última vez que a cidade foi governada pela esquerda, foi proclamada no Hotel de Ville em 26 de março de 1871. Durou nove semanas, até que as tropas do governo lideradas por Adolphe Thiers em 28 de maio de 1871, os soldados franceses esmagaram a Comuna de Paris. Entre 10.000 e 30.000 deles morreram durante a luta ou foram sumariamente executados depois.
Tanto o Palácio das Tulherias quanto o Hotel de Ville foram destruídos pelos membros da Comuna, que também mataram o arcebispo de Paris. "Paris será nossa ou Paris não existirá mais", disse a líder revolucionária Louise Michels, professora.
Durante seu breve tempo governando Paris, os comunardos eliminaram o exército, secularizaram a educação, igualaram os salários e implementaram várias iniciativas feministas, incluindo o estabelecimento de creches e a abolição da distinção entre filhos “legítimos” e “ilegítimos”.
"The Activity of Popular Organizations during the Paris Commune of 1871"
Michael Lowy e Penelope Duggan
Uma introdução atraente para Mariategui, o filósofo socialista peruano que mesclou história pré-colonial, romantismo e uma análise incisiva do capitalismo. Em contraste com o mundo austero que muitos anti-socialistas imaginam, “[s] ocialismo de acordo com Mariategui está no cerne de uma tentativa de reencantamento do mundo por meio da ação revolucionária.”
"Marxismo e Romantismo na Obra de Jose Carlos Mariategui"
Rosa Luxemburgo
Os socialistas acreditam uniformemente que diferentes arranjos sociais são necessários para resolver os problemas sociais, mas como essas transformações podem vir a se concretizar de maneira mais eficaz?
Uma das principais questões que animaram os debates socialistas ao longo dos séculos é se é possível alcançar o socialismo por meio de reformas progressivas ou se as reformas serviriam apenas para fortalecer o capitalismo. Aqui a revolucionária apresenta seus pensamentos.
Clara Zetkin
Karl Marx se opôs, notoriamente, a definir rigidamente como deveriam ser as futuras sociedades socialistas, alegando que isso seria como escrever "receitas para as cozinhas do futuro". Apesar de sua reticência, muitos artistas, frustrados pelas restrições do capitalismo e cativados pelas promessas de futuros socialistas, contribuíram para imaginar mundos alternativos. O romance de ficção científica de Edward Bellamy, Looking Backward, apresenta uma tentativa de imaginar uma sociedade socialista do futuro - livre de guerra, pobreza, anúncios e outras coisas desagradáveis. Aqui, Clara Zetkin, uma proeminente ativista socialista e feminista dos séculos XIX e XX (mais conhecida por seus esforços para estabelecer o Dia Internacional da Mulher), apresenta o romance.
1914 Preface to Edward Bellamy’s Looking Backward
Eric Foner
Um dos melhores historiadores vivos da América examina questões que têm preocupado gerações: como o excepcionalismo político e econômico dos Estados Unidos molda sua relação histórica com o socialismo? Por que a classe trabalhadora dos EUA parece menos inclinada à consciência de classe socialista do que em outros países capitalistas “avançados”?
“Why Is There No Socialism in the United States?”
Combahee River Collective
A “política de identidade” tornou-se um tópico controverso e frequentemente ridicularizado nos últimos anos. Neste texto inovador, o Combahee River Collective - um grupo de socialistas feministas negras cujo nome deriva do local de onde Harriet Tubman lançou uma de suas principais missões militares - ressalta a necessidade de enraizar projetos anticapitalistas nas experiências vividas pelas pessoas: “Acreditamos que as políticas mais profundas e potencialmente mais radicais vêm diretamente de nossa própria identidade ”.
quinta-feira, 19 de novembro de 2020
BANCADA PRETA NO SUPER BATEPAPO
Instituição: 197 - Stone Pagamentos
Agência: 0001 - Conta: 623127-8
ML Brandão Serviços Administrativos ME
Cnpj: 13.041.949/0001-81
Suerda Deboa ativista e moradora do Jaraguá (SP) |
Você pode fazer sua contribuição para desenvolver uma tecnologia social que coloque em protagonismo a maioria da população brasileira, entendendo que a prosperidade do país depende do futuro que for dado as famílias negras, que hoje representam 56% da nação, através de crédito em conta corrente.
quarta-feira, 18 de novembro de 2020
MARCHA DA CONSCIÊNCIA NEGRA. PARTICIPE!
sábado, 14 de novembro de 2020
IMPRENSA BRASILEIRA NÃO DIVULGA A RESPOSTA DE BIDEN PARA A POLVORA DE BOLSONARO
Como Donald Trump, com quem tem uma espécie de admiração mútua, a família de Bolsonaro está sendo investigada criminalmente e ele ridicularizou o uso de máscaras para evitar a propagação do vírus, o New York Times noticiou. A certa altura ele disse a assessores que as máscaras são “para fadas”, segundo o jornal Folha de São Paulo. Mas também como Trump, Bolsonaro acabou testando positivo para COVID-19. Um dos mais leais aliados do presidente Trump no cenário mundial, Bolsonaro não parabenizou o presidente eleito Joe Biden por sua vitória nas eleições presidenciais dos EUA.
O governo de extrema direita do presidente Jair Bolsonaro tem sido amplamente criticado como lida com a crise pandêmica, por seu histórico ambiental e pelo manejo de incêndios destrutivos na floresta tropical.
Agora ambos rejeitam Biden como presidente eleito dos EUA. O novo governo alertou Bolsonaro sobre a retaliação comercial se ele não parar de destruir o Pantanal e a Amazônia.
Em 11 de novembro de 2020, segundo a BBC News Services, o líder da extrema direita disse a repórteres em uma entrevista coletiva, usando a palavra portuguesa “maricas”, uma gíria ofensiva para gays: O Brasil deve deixar de ser “um país de maricas”, enquanto o número de mortos por coronavírus no país ultrapassou 162.000 - o segundo maior do mundo, atrás apenas dos Estados Unidos - “Todos nós vamos morrer um dia”. Ele aproveito para mandar um recado para Bidem. Bolsonaro alertou Joe Biden como presidente eleito que defenderá o desmatamento na Amazônia com "pólvora" se Washington impor sanções econômicas ao país.
A ameaça de guerra contra os EUA foi desencadeada por que durante o primeiro debate presidencial de 2020, Biden disse que reuniria os países para levantar US $ 20 bilhões para doar ao Brasil para proteger a Amazônia. Ele também destacou que haveria consequências graves se o Brasil não parasse com suas políticas de desmatamento.
Respondendo a Bolsonaro, Biden apontou para o ambicioso plano climático de Biden, seus planos de administração para "Nomear e envergonhar os foras da lei do clima global". Biden indicou que o primeiro país a ser rotulado de “fora da lei” será o Brasil. “Os EUA têm que se reunir com a UE, China e outros que são os principais compradores de produtos do Brasil - seja soja, carne, madeira - e estabelecer a lei e dizer, 'Se você não restaurar e expandir seus esforços para policiar o desmatamento da Amazônia, vamos cortar suas cadeias de abastecimento '”, apontou Kate Bedingfield, o futuro de Biden, diretor de comunicações da Casa Branca ou secretária de imprensa.
Aparentemente Biden, como grande parte da população brasileira, não teme o poder de guerra do Brasil. A ameaça de guerra contra os EUA proposta pelo presidente brasileiro com resposta ao plano climático de Biden para proteger a amazônia tornou-se uma piada nas redes socias.
CHAPA DO COLETIVO JUNTAS - MULHERES SEM TETO NO SUPER BATEPAPO
Manifesto do Juntas
São Paulo é um retrato de profundas desigualdades que se agravam a cada dia. A tragédia da pandemia da COVID-19 deve servir de alerta para muitas coisas: a urgência do colapso ambiental, o descompromisso do capitalismo neoliberal com a situação do povo e, principalmente, quem são as verdadeiras trabalhadoras que sustentam a sociedade.
A crise sanitária escancarou que são as mulheres, mães, negras e periféricas, as principais responsáveis, dentro e fora de casa, pelos trabalhos mais importantes para a garantia da vida de todos e todas.
Foram as enfermeiras e técnicas de enfermagem que estiveram na linha de frente na combate à pandemia.
Foram as terceirizadas dos serviços de limpeza que mantiveram as condições sanitárias dos ambientes de atividades que não foram paralisadas.
Foram as empregadas domésticas e cuidadoras que garantiram a vida de pessoas dependentes de cuidados.
Ainda assim, essas mulheres vivem e trabalham nas condições mais precária e recebem os menores salários .
O abandono da gestão municipal quanto às demandas do povo, o déficit de tmoradia, de creches, os desinvestimentos em saúde e educação, o descaso com a mobilidade urbana e com a construção de sua cidade sustentável, são todos sintomas de uma cidade desigual que adoece seus e suas moradoras.
Se o corte de políticas sociais piora a cada dia as condições de vida da população mais pobre, as políticas machistas e racistas também cumprem sua função. A cultura de violência contra as mulheres, o genocídio da juventude negra pela polícia e o racismo institucional tiram vidas e a força dessa grande maioria, oprimindo e explorando cada vez mais o povo.
É nesse contexto que as JUNTAS – Mulheres Sem-Teto assumem a responsabilidade de disputar uma vaga na Câmara dos Vereadores da cidade de São Paulo. Militantes do Movimento dos Trabalhadores Sem Teto(MTST), são mulheres trabalhadoras, negras, periféricas, mães de família, profundamente conectadas com as necessidades da população.
A capital da segregação territorial, das desigualdades sociais, econômicas, raciais e de gênero precisa ter na “Casa do Povo” uma cadeira ocupada pelo maior movimento social urbano da cidade. Eleger as Juntas Mulheres Sem Teto é mais do que tirar a cadeira de um especulador imobiliário, é trazer para o centro do debate e da formulação política a experiência de quem foi formada na luta coletiva pela moradia. Suas vidas carregam as vidas de milhares.
Juntas Mulheres Sem Teto é uma alternativa coletiva e popular de ocupação da câmara municipal de São Paulo, com Guilherme Boulos, também filho da luta coletiva do MTST, e Luiza Erundina, a melhor prefeita da história de São Paulo, seremos a capital da resistência ao bolsonarismo e sua política de morte!
Quando ocupamos semeamos esperança.E São Paulo, mais do que nunca, precisa esperançar!
Vamos Juntas Ocupar a Politica!
Apoie o MTST
sexta-feira, 13 de novembro de 2020
MADRE TEREZA DE CALCUTÁ ERA ATÉIA
quinta-feira, 12 de novembro de 2020
HIP-HOP DOMINA
O hip-hop tem sido indiscutivelmente a forma de música popular mais influente da geração passada
Muito mais do que rock and roll e música country juntas.
Artistas como Jay Z, Nas, Eminem e Missy Elliott se tornaram nomes conhecidos, enquanto os talentos de produção de P Diddy, Dr Dre e Pharrell Williams estão em constante demanda. Nem esse impacto se limitou exclusivamente à música. O 'uniforme' de jeans de cintura baixa, botas Timberland, tênis caros e agasalhos de grife se tornaram austérité entre os jovens do Brooklyn a Brixton.
No entanto, esse aumento aparentemente inexorável gerou polêmica. O hip-hop há muito é associado a um materialismo excessivamente hedonista e machista que celebrava armas, gangues e 'popozudas' (este último é provavelmente o termo menos ofensivo usado para descrever as mulheres). Uma das consequências mais negativas disso foi o encarceramento de um grande número de artistas, muitas vezes por crimes violentos ou sexualmente agravados, como destacado na edição atual da revista de hip-hop Source. Talvez os dias mais sombrios do rap tenham ocorrido em 1996-97 com o assassinato de duas de suas estrelas mais brilhantes, Tupac Shakur e Christopher Smalls, também conhecido como Notorious B.I.G.
No início dos anos 2000, foi argumentado, entre outros colunista do Voice, Tony Sewell, que a influência maligna do canal de hip-hop MTV Base é um fator chave para o baixo desempenho dos meninos negros nas escolas. A sugestão é que esses jovens estavam sendo encorajados a adotar um estilo de vida 'fabuloso do gueto' negativo, em vez de um estilo de vida que valorize a educação e a responsabilidade doméstica e cívica. Na esteira de tais afirmações, os comentaristas clamaram para lançar os últimos ritos do hip-hop. Até mesmo o jornal político normalmente seco, enfadonho e mal lido, Prospect, entrou em cena com uma reportagem sobre o fim do hip-hop.
Os políticos também têm sido rápidos em atacar estrelas do rap ao tentar desviar a culpa pelos males da sociedade. Em 1992, a campanha do candidato à presidência dos Estados Unidos Bill Clinton incluía uma denúncia fortemente abusiva contra a irmã Souljah que visava claramente atrair os eleitores racistas. Da mesma forma, após um trágico tiroteio na véspera de Ano Novo em uma festa de Birmingham, o ministro da cultura do Novo Trabalhismo, Kim Howells, lançou um discurso contra os "rappers machos idiotas".
A verdade, claro, é bem diferente. O hip-hop surgiu pela primeira vez no início dos anos 1970 a partir das grandes festas de bloco organizadas por DJs do Bronx, como Kool Herc e Afrika Bambaata. Os foliões foram encorajados a improvisar letras nos intervalos instrumentais das músicas clássicas que os DJs tocavam em seus enormes sistemas de som. A música rap foi, portanto, uma fuga divertida e uma resposta criativa à pobreza, à violência policial e à alienação que arruinou a vida de jovens negros nos guetos do centro da cidade.
Inevitavelmente, com o tempo, as grandes gravadoras se agarraram às suas possibilidades comerciais. Inicialmente, de maneira consagrada pelo tempo, eles procuraram promover formas "brancas" de música. A banda de punk rock Blondie teve um hit com uma canção chamada Rapture que incluía um rap terrível de Debbie Harry, mas que pelo menos teve o mérito de nomear alguns dos lendários rappers negros com quem a banda se misturou na cena underground de Nova York. Em outros lugares, essas gravadoras fabricaram suas próprias bandas e escreveram letras leves para elas. Eventualmente, no entanto, grupos como Run DMC forçaram seu caminho nas paradas - embora precisassem de um pouco de ajuda dos roqueiros brancos do Aerosmith.
O hip-hop e seu primo próximo R&B representaram 25 por cento de todas as vendas recordes nos EUA em 2010 e em 2017, o tamanho do mercado global de rap era de $ 15,7 bilhões em 2016. A receita anual e os números de crescimento estimados até 2021 são US $ 4,08 bilhões.
Historicamente, as empresas que mantêm esses artistas não têm grande desejo de mudar uma fórmula vencedora. Além disso, muitas outras empresas se apressaram em explorar o potencial de vínculos lucrativos e incentivaram os artistas a divulgar seus produtos em suas músicas e vídeos. Enquanto isso, os compradores de discos e downloaders são encorajados a acreditar que com um pequeno jogo de palavras líricas eles também podem viver o sonho, ou pelo menos imitar o estilo de vida usando o equipamento certo. Deve-se notar que sempre houve artistas que buscaram se opor a essa corrente. Public Enemy, KRS One e Michael Franti, The Roots, Mos Def e Talib Kweli estão entre os artistas que alcançaram certo grau de sucesso ao transmitir uma mensagem mais socialmente consciente. No entanto, essas vozes geralmente foram abafadas por aqueles que vocalizam o fetichismo da mercadoria.
A curta vida de Tupac Amaru Shakur é particularmente reveladora. Sua mãe solteira já havia sido membro do Partido dos Panteras Negras e ele recebeu o nome de um grupo de revolucionários peruanos. Tupac foi um jovem poeta brilhante cujas primeiras letras eram contra o racismo e a injustiça da sociedade americana. Essa abordagem o levou a praticamente lugar nenhum. Enquanto estava na prisão, ele foi oferecido um caminho alternativo para a fama e fortuna. Ele escolheu adotar aquela "vida de bandido" arquetípica, mas foi para se provar uma vida autodestrutiva que o levou a sua própria morte violenta. No entanto, mesmo aqui, não foi simplesmente um caso direto de venda.
Ele claramente permaneceu como um indivíduo profundamente perturbado e torturado. Thug Life, ele uma vez explicou, era uma sigla que significava "The Hate U Gave Lil Infants Fuck Everybody". Em outras palavras, também foi uma resposta à alienação aparentemente impossível da juventude negra em uma sociedade capitalista racista. É precisamente esse sentimento amargo que ele expressa em canções como Trading War Stories e Hellrazor. Com certeza Tupac era um indivíduo gravemente falho, mas o hip-hop perdeu algo que nunca foi capaz de recuperar quando foi morto a tiros em setembro de 1996.
No entanto, os relatos da morte da música rap são extremamente exagerados. É evidente que continua extremamente popular e, no seu melhor, pode ser maravilhosamente inventivo e excitante, nervoso e enraivecido.
A história do hip-hop ainda não está completa, mas precisa desesperadamente de novas ideias e ímpeto.
Vale a pena aproveitar esse Super Batepapo
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