sábado, 20 de junho de 2026

TOMO MMCCXLVIII Fabricar sonhos, não — incentivar a mudança de paradigmas!



No ápice de nossos dilemas, persiste uma questão eterna e quase insolúvel: a distância entre
saber ler — isto é, juntar fonemas e pronunciá-los — e compreender o que realmente está escrito. Essa lacuna, tão comum quanto devastadora, é o abismo entre o som das palavras e o sentido que elas carregam.

sexta-feira, 19 de junho de 2026

SE!


Se, não houvesse o "NA",

ninguém chamaria "Ana",

Se não fosse o "TOMO",

Não existiria o átomo.

ORGANIZAR TOMO MMCCXLVII JEITINHO BRASILEIRO


O Jeitinho e a Colônia

Muito antes de conhecer a tese de mestrado de Lívia Barbosa, O Jeitinho Brasileiro, já concordávamos com ela — ainda que sem a menor pretensão intelectual de formular qualquer teoria. Era uma concordância instintiva, quase empírica, nascida da observação cotidiana.

quinta-feira, 18 de junho de 2026

Tomo MMCCXLVI — O Haiti é Aqui


O título é emprestado de Caetano, mas o sentido aqui é outro. Se na canção o Haiti é metáfora, nesta crônica ele é espelho — um reflexo incômodo do que somos e do que fingimos não ver. E sim, este texto é um dos poucos pensados antes de nascer, o número 2246, para ser exato.

quarta-feira, 17 de junho de 2026

TOMO MMCCXLIV DESSELECIONÁVEIS: OU DES-SELECIONÁVEIS


O futebol domina o cenário atual, mas falta algo essencial: a arte da molecada da várzea.

Sim, é saudosismo — e assumo. Afinal, o setentão aqui viveu num tempo em que o asfalto era raridade. Para ver um pedaço dele, era preciso andar mais de um quilômetro. O transporte público ficava longe, e o campo era qualquer terreno baldio ou chácara abandonada. Era ali que nascia o futebol de verdade, o da bola de borracha e dos sonhos.

terça-feira, 16 de junho de 2026

TOMO MMCCXLIII VÍDEO-GAMES NÃO VIRTUAIS


A Indústria da Morte

É difícil, quase impossível, determinar quando o ser humano matou outro pela primeira vez. Faltam registros, faltam certezas. Nem mesmo sabemos quando o homem começou a matar outros seres vivos para se alimentar. No início — não o da Bíblia, mas o da espécie — éramos coletores e catadores, sobrevivendo de frutas e restos de caça deixados por animais maiores.

segunda-feira, 15 de junho de 2026

TOMO MMCCXLII MORTICÍDIOS QUE DEVERIA. REFLEXOS DA BURRICE VOLVER!


 A Camisa do SUS

Faço hoje, com muito atraso — é bom que se diga — uma justa homenagem ao pessoal do SUS. Demorei, confesso, porque ainda me custa imaginar que profissionais da saúde tenham votado no inominável. E, pior, que o inelegível tenha recebido votos também entre educadores. Quer piorar? Milhões de votos vieram de pessoas que se dizem cristãs.

domingo, 14 de junho de 2026

TOMO MMCCXLI TRADIÇÕES


Junho chega e o chão se cobre de brasas. No meio delas, batatas-doces assam lentamente, enquanto na mesa se espalha um festival de guloseimas: canjica, curau, pamonha, pé-de-moleque, bolo de fubá. A viola dedilha o ritmo que faz corpos se remexerem, e o ar se enche de cheiro de festa e lembrança. É uma cena que ainda resiste nos rincões do Brasil — mas nem lá é mais predominante. Nos grandes centros, virou evento “caça-níquel” de igrejas, mais negócio do que cultura. O que mudou no Brasil? Pergunta que, talvez, já nem dê tempo de fazer.

sábado, 13 de junho de 2026

TOMO MMCCXL STIGMA DE UM CABALÍSTICO NÚMERO TREZE

 

O Estigma do Treze

Religião, confesso, raramente me inspira a escrever. Mas há cabalidades curiosas nas escrituras, inclusive na doutrina cristã, que os conservadores rejeitam por associarem ao “pagão”. Ora, pagão seria apenas quem não nasceu dentro da religião. Cristo, na parábola do bom samaritano, já havia ensinado que não é a filiação religiosa que define alguém, mas suas atitudes.

sexta-feira, 12 de junho de 2026

TOMO MMCCXIL CEGUISTÃO "PAÍS DOS CEGOS"

O Império da Hipocrisia

Minha primeira lembrança de discordância consciente veio cedo, em 1957, quando eu tinha apenas quatro anos. As celebrações católicas me pareciam cheias de lágrimas e devoção, mas escondiam uma prática de exclusão. A missa falava em igualdade, mas a sociedade que se erguia em seu nome era estamentada, hierárquica, desigual.

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