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| Human Rights and Mass Murder: United States has no moral standing left |
Tiroteios em massa nos Estados Unidos se tornaram notícias regulares, com dezenas de incidentes relatados desde o início de 2022 e poucas perspectivas de mudanças no curto prazo. Único entre as nações ricas do mundo, os Estados Unidos continuam a chorar pelas vítimas inocentes por um ou dois dias, enviar algumas orações, encolher os ombros coletivos e seguir em frente, sem esperança ou planos sérios para acabar com o massacre em andamento . Um meme agora conhecido no Facebook sugeriu satiricamente que tais assassinatos se tornaram tão normalizados nos Estados Unidos que as empresas americanas de cartões comemorativos deveriam publicar uma linha de cartões padronizados de condolências de tiro em massa destinados a familiares e amigos das vítimas.
O problema são as armas?
Talvez a explicação mais comum oferecida, particularmente na esquerda liberal, para a onda de violência aleatória que afeta os Estados Unidos seja a extrema disponibilidade de armas de fogo e munição. Nos Estados Unidos é mais fácil comprar uma arma de assalto de nível militar do que comprar um carro. Sem surpresa, os dados sugerem que nos Estados Unidos de hoje existem mais armas de fogo do que carros, mais armas de fogo do que pessoas, e o número de armas continua a crescer dia a dia, à medida que os políticos de direita insistem na solução “cowboy”: que a única resposta para a violência armada é mais violência armada (“a resposta para bandidos com armas são bons cidadãos honrados com armas”). Alguns políticos reacionários sugerem que todas as escolas e locais públicos deveriam ter uma presença policial mais pesada (mas, é claro, continuar relutantes em arcar com a carga tributária mais pesada que isso exigiria!), ou ainda mais bizarro, que todos os professores do ensino fundamental, médio e médio devem vir armados com metralhadoras para a aula. A loucura já chegou ao ponto de encorajar os alunos mais velhos a carregar seus próprios revólveres não licenciados e escondidos em salas de aula de faculdades ou universidades (nas universidades do Texas isso agora é legalmente permitido, e instrutores e professores são proibidos por lei e regulamento de perguntar aos alunos se eles estão armados, ou de proibir armas de fogo nas aulas que lecionam).
Os defensores do “controle de armas” apontam para essa situação aparentemente perturbada como a raiz da atual “epidemia” de tiroteio em massa nos Estados Unidos. Eles raciocinam que certamente, com menos armas em circulação, a violência armada tende a diminuir. Defensores sugerem que a proibição de venda livre e posse legal de “armas de assalto” do tipo militar como o AR-15 (uma versão civil do M-16 do Exército dos EUA) funcionaria para evitar o tipo de massacre em massa visto nos últimos dias em Buffalo e Uvalde. Os defensores apontam para casos na Austrália e na Escócia, onde proibições de armas fortemente aplicadas e “programas de recompra” de armas eliminaram com sucesso os tiroteios em massa. A realidade simples é que os países onde as armas são restritas são mais seguros para se viver. No entanto, a Segunda Emenda da Constituição dos EUA (uma disposição que remonta ao século XVIII) é vista como proibindo restrições à posse de armas particulares, um “direito” que a Suprema Corte dos EUA tem consistentemente defendido e até expandido nos últimos anos.
É insanidade?
Parece haver pouca ou nenhuma discordância sobre se os atiradores em massa são “loucos” ou mentalmente perturbados. Claramente, como a respeitada poetisa e ativista americana Amanda Gorman acabou de twittar: “É preciso um monstro para matar crianças”. No entanto, como ela acrescenta, “assistir monstros matando crianças de novo e de novo e não fazer nada não é apenas insanidade – é desumanidade”. No entanto, claramente, os Estados Unidos, quaisquer que sejam seus graves problemas sob o capitalismo tardio contemporâneo, não têm o monopólio da doença mental. Existem adolescentes problemáticos, violentos incitadores de ódio e violentos insanos em todos os países do mundo, nos Estados Unidos e no Canadá, na Guatemala e na Grã-Bretanha, em Palau ou na Palestina.
A diferença é que apenas nos Estados Unidos os tiroteios em massa se tornaram uma coisa “comum” do dia-a-dia. A verdade é que devido à proliferação de armas, os Estados Unidos estão se tornando um dos lugares mais inóspitos do mundo. A história mostra que tiroteios em massa aleatórios eram virtualmente desconhecidos nos primeiros dias pós-independência, quando o governo dos EUA era fraco e empobrecido, na era da Guerra Civil, quando a posse de armas proliferou e meio milhão de americanos morreram para esmagar o poder dos proprietários de escravos, e até até a primeira metade do século XX. A era das chamadas “Guerras Indígenas” viu horrendos tiroteios em massa de não-combatentes nativos americanos pacíficos sob a cor de operações militares, e linchamento e ataques racistas por organizações como a KKK tiraram a vida de milhares de americanos inocentes de cor no século após a Guerra Civil. No entanto, tiroteios aleatórios de crianças ou transeuntes inocentes só se tornaram uma coisa comum nos EUA nas últimas seis décadas.
De fato, foi somente em 1º de agosto de 1966 que a era moderna dos assassinatos em massa nos EUA começou, quando, segundo a Wikipedia, “… rifles e outras armas para a plataforma de observação no topo da torre do Edifício Principal da Universidade do Texas em Austin, e depois abriu fogo indiscriminadamente contra as pessoas no campus e nas ruas ao redor...' Whitman matou quatorze vítimas aleatórias, até então a maior incidente de assassinato em massa não militar na história americana. A Wikipedia observa que “sugeriu-se que os impulsos violentos de Whitman, com os quais ele vinha lutando há vários anos, foram causados por um tumor encontrado na substância branca acima de sua amígdala na autópsia”.
Ou é política?
A direita política nos Estados Unidos tem sido consistente em sua defesa da propriedade privada de armas e da cultura e mitologia americanas de armas. Alguns progressistas remontam isso aos dias da escravidão, resultado do medo constante (e racional) dos proprietários de escravos brancos de revoltas justas dos escravizados. Mais tarde, o mito do cowboy com uma arma no quadril foi um marco da cultura e do entretenimento americano por mais de um século, fortemente promovido por Hollywood na televisão, nos filmes de John Wayne e em outros locais. Na década de 1950, as “armas de boné” de brinquedo eram bens preciosos para crianças americanas (principalmente do sexo masculino).
No entanto, há uma questão ideológica muito mais profunda por trás da devoção quase religiosa da direita americana às armas de fogo (como mostrado, por exemplo, nas recentes ameaças do ex-presidente dos EUA, Donald Trump, de que “tirar nossas armas” resultaria em “guerra civil”) . Analistas ponderados da esquerda ocasionalmente apontaram que o porte popular generalizado de armas, embora um prelúdio óbvio para a anarquia futura, parece à primeira vista estar em total contradição com os impulsos protofascistas de líderes como Trump ou Bolsonaro. Na verdade, enquanto a moda atual de posse de armas parece ser sobretudo um fenômeno de homens rurais, predominantemente brancos, nada proíbe mulheres e pessoas de cor de adquirir e aprender a usar armas de fogo nos EUA. Uma análise superficial pode até dar verdade ao lema da camiseta em espanhol visto recentemente por esse escritor em uma típica loja de armas rural americana: “Un pueblo armado jamas sera domado”, certamente algo que um suposto regime fascista ou neofascista desejaria esmagar, não promover.
Ao contrário, observadores desinformados de outras partes do mundo podem objetar neste ponto que a propriedade popular generalizada de armas de fogo pode ser precisamente o que um movimento neofascista pode querer para tomar e manter o poder, liquidar potenciais dissidentes e formar um tipo de milícia Storm-Trooper, praticamente da noite para o dia. Esta análise, embora verdadeiramente assustadora, comete o erro fatal de não levar em conta a profunda alergia que os americanos de todos os matizes políticos têm à disciplina e ação unificada de qualquer tipo (entre os americanos fora das forças armadas, a própria palavra “disciplina” tinha uma forte conotação primária de sadismo, punição cruel ou mesmo desvio sexual).
Como exemplo dessa realidade, existem clubes de tiro ativos em praticamente todas as comunidades americanas de qualquer tamanho, mas estão longe das milícias protofascistas ou “clubes de marcha” uniformizados da Europa pré-Segunda Guerra Mundial. Eles são mais tipicamente organizados em torno de campos de tiro ao alvo recreativos, onde os fãs de armas vão para uma tarde “divertida” de tiro esportivo e amizade. Fantasias como o filme “Amanhecer Vermelho” ao contrário, até mesmo imaginar que esses atiradores casuais, muitas vezes idosos ou obesos, constitucionalmente indisciplinados, “façam o que eu quiser quando tiver vontade” poderiam ser forjados em um exército disciplinado ou milícia de qualquer tipo em qualquer período de tempo razoável requer uma suspensão verdadeiramente profunda de descrença.
No entanto, mesmo reconhecendo isso, uma análise simplista e grosseiramente materialista “cui bono” (quem lucra?) parece ser muito superficial para essa questão política de vida ou morte. Devemos perguntar: que outros benefícios podem surgir, e para quem, de permitir que essa matança continue desimpedida? Algumas sugestões podem incluir:
1. “Teoria do caos político”. Ou seja, o fascismo e a extrema direita se beneficiam muito de uma percepção pública em massa do crescente caos social. Tiroteios em escolas, crimes de rua, desordem pública e ameaças de violência beneficiam diretamente a ala direita, provocando “o público” (ou seja, eleitores desinformados da classe trabalhadora) a votar e apoiar medidas de mão de ferro do tipo fascista, restrição de direitos civis e o estrangulamento das demandas minoritárias por igualdade. Se “uma onda crescente de criminalidade” for vista assediando a sociedade americana e matando nossos filhos, é hora de votar em mais polícia, controles mais rígidos, punições mais severas, mais restrições e menos liberdade. "MEDO! Tema muito! A sua vida e a de seus filhos estão em perigo mortal! Somente eu/nós podemos salvá-lo!” grita o tirano, e as pessoas aterrorizadas se reúnem para pular a bordo do vagão.
2. “De volta aos bons velhos tempos!” Se a situação do país continuar cada vez pior, para muitos a única solução pode parecer ser o conservadorismo rígido. Quem se atreve a abrir uma nova estrada quando a velha estrada, testada e comprovada, parece muito mais segura e confortável? Não importa que isso leve à mesma desgraça que já experimentamos.
3. Teorias da conspiração. Monstros e tarados estão entre nós! Humanos sadios não podem estar promovendo essa loucura. Devem ser hipercriminosos como os do filme do Batman, os alienígenas reptilianos amados pelo culto Q, ou talvez até o próprio Satanás evangélico em nosso meio.
4. A ideologia de direita, decorrente da teologia protestante pró-capitalista, há muito enfatiza a “maldade” essencial do espírito humano, por causa da qual os trabalhadores devem ser controlados e pastoreados como gado, em benefício dos “justos” e limpos da classe capitalista.
Há algum tempo, sobreviventes de assassinatos em massa em escolas e famílias de vítimas vêm se esforçando para organizar movimentos pelo controle de armas e contra os tiroteios em massa, mas até agora seus esforços foram de pouco sucesso. Para combater a cultura de assassinato dos Estados Unidos, o controle de armas, além da criação de uma nova “comunidade amada” de camaradagem e solidariedade com aqueles que estão sofrendo e deixados de fora na sociedade moedor de carne dos Estados Unidos, precisam se tornar tarefas primárias para os progressistas nos Estados Unidos.
RECOMENDAÇÃO DO SBP
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